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四海孔子书院 苏轼的生命反省与超越丨四海孔子书院中西人文讲堂系列 经典诵读 全球儿童经典诵读工程

文章来源:本章原创 时间:2019-06-14 15:55

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  高质量是以经济发展为核心的社会全方位的发展。改革开放40年来,中国各项事业特别是经济发展取得的成就与国家治理体系治理能力现代化进程相辅相成。社会主义市场经济的发展,从“解放思想,实事求是”发端。伴随着人们的思想逐步从“左”的束缚中解放出来,国家、政府、社会三者关系围绕如何发挥市场的作用,得到不断调整,在这个过程中,党和政府不断探寻现代治理之道,使得治理体系不断得到完善,治理能力不断在现代化的轨道上前行。

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苏子曰︰「客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。 盈虚者如彼,而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之,则天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。 取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

」苏轼认为,人本来就是自然的一部分,自然无所谓生死,人有无所谓生死。

只要将有限的生命融入无限的自然当中去,享受每一分生命、月光与清风,生命就会达到永恒。

其实,《赤壁赋》中的这番主客对话,未尝不是苏轼自己的内心独白,是过去知苏轼与如今之苏轼的对话,是旧我与新我的对话,从某种意义上来说,它代表着苏轼对生命的反省与超越。

完院长听课感言:杨老师以苏轼生命历程为例,重点是讲有与无。

有执与无着是道家重要为人应世智慧。

有,即进取,努力,奋斗,执著,不息。 无即轻松,放下,能容,静候。 两者不是先后关系,而是同时存在同时发生。

如何在进取努力中也时时保持轻松,放下的心。 也即儒家强调的君子而时中,乾坤并健,无入而不自得也。 借苏轼的个人经历与不同时期诗的境界来阐释有无之境。

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